特拉普：一起种族主义袭击背后的法国当代史

10月23日的种族主义恐怖袭击，让巴黎以西这座贫困市镇再次成为焦点。作为1945年至1975年“光辉三十年”期间移民劳动力的摇篮，这座约3.5万人口的小镇，讲述着四分之三个世纪的当代史。当天上午，多名特拉普居民因肤色成为攻击目标。26岁的彭戈·博西奥·万吉在特拉普社会服务部门接待处工作，是一名福音派新教徒，在袭击中身亡；另有四人重伤，包括一名身中八枪的11岁女孩。特拉普再次登上头条，仿佛受到诅咒。但更准确地说，这座与凡尔赛同在一条铁路线上的市镇，恰恰讲述了当代法国的动荡故事。一切始于一个铁路编组站，距巴黎不到30公里。二战期间因战略位置遭猛烈轰炸后，特拉普在1950年代成为铁路城镇，最初居住着前来寻找工作的布列塔尼人，他们被安置在车站周边的花园郊区，这些区域如今已被列为历史古迹。泛黄的照片里，他们帽檐压低，笼罩在香烟烟雾和茴香酒香气中，倚靠在“金星”咖啡馆的吧台或镇上权势显赫的法国共产党的墙边。共产党在1950年代宣称：“特拉普将成为一个实验室”，却未曾想到这句话的分量。到1960年代末，被麦田环绕的特拉普居民不足一万，却拥有约一千名活动分子。共产主义历史学家安妮·克里格尔称之为“反社会”。周日，当一些意大利、西班牙和葡萄牙移民参加弥撒时，另一些人则与“共产党人”一起，挨家挨户在公寓楼里推销《人道报》和《Pif Gadget》杂志。会议上，人们回忆这座城镇如何成为“红色腰带”中最早通电的市镇之一，市议会议程早已提前定好。此后，经济危机冲击这座工人城镇。1980至1990年代，父亲们失业，毒品开始扎根，中产阶级迁往别处购房，社会混合逐渐消失。居民们说：“我们留在了穷人之间。”毒品与艾滋病的灾难随之而来，母亲们束手无策。和平主义的传教士（tabligh）前来接触年轻人，带他们去清真寺。再往后，第三代人开始以穆斯林身份自我认同，有时以最显眼的方式，令她们的母亲感到困惑。2018年，两名《世界报》记者拉法埃勒·巴克凯和阿里亚娜·舍曼在一年调查后出版《共同体》一书，记录这座市镇同时孕育了奥马尔·西、贾梅尔·德布兹、尼古拉·阿内尔卡等明星，也有67名年轻人前往叙利亚和伊拉克加入“伊斯兰国”，按人口比例创下欧洲纪录。书中一名居民说：“如果大量特拉普年轻人前往叙利亚，那是因为公共政策抛弃了这座城市。”如今，种族主义袭击再次将特拉普推向政治辩论的中心。对一些人而言，它象征着“伊斯兰分裂主义”；对另一些人而言，它已成为反种族主义斗争的象征。